ايمان اهياض: كتاب بعنوان “رسائل حب مفترضة بين هنري ميللر وأناييس نن” للكاتبة ليلى البلوشي

فالحب فعل ثوري يبقى وامضا في قلوب شجعانه قادر على أن يقتلنا أكثر من مرة ولا يوجد  في الكون حب في مرتبة الأب حب مطلق لا تتخلله أسباب أو أهداف أو مصالح،  أن تحب لأنك تحب وحسب،  حب لا غاية له حب مطلق في زمن كثرت فيه المصالح ، حب لا مقابل له  حب آمن لا مشروط  كما كتبت على قوله { فلا تقيدوا الحب بحبال}، وحده الأب يحبك حتى عندما تخذله ، يحبك في كل تقلباتك متمسك بك،  فالجميع يقدس الحب ولكن لا أحد يضحي من أجله مثل الأب كما جاء على لسان” مورافيا ” حين قال : {  ” تستطيع المرأة أن تعرف في حياتها رجالا كثيرين ، لكنها لن تعرف إلا أبا واحدا}  .

— الإنسان عدو لدود لنفسه فعدو الإنسان الحقيقي هو عقله قلبه ونفسه كما كتبت على قوله {” ذلك العبء هو أنا ولا أحد غيري” } الإنسان سجين نفسه القيود الحقيقية ليست من حديد بل هي نفسية  تجرك نحو القاع إلى أسفل السافلين من الانحطاط النفسي فتعيش في سجن أبدي صنعته بنفسك .

— القراءة ملهمة ، حياة في حد ذاتها بكل أبعادها تجعلك تتمتع بكل طقوسها في عبثيتها تارة  وجنونها تارة أخرى ولنا فيها حيوات ، فعل القراءة أو الكتابة من أكثر الفنون تعبيرا عن إنسانية الإنسان وهو يستوجب الصمت التام والهدوء الكامل.

–الكتابة هي أن تعرض كل غسيلك للآخرين دون تجميل الواقع أو تزيينه  كما كتبت على لسان هنري ميللر: « إني أعري بلا خجل كل قطعة من حياتي » أن تكون شجاعا وحسب أن تقول كل ما تشعر به وتفعل كل ما تفكر فيه لأن الغد غير مضمون أن تكون حرا طليقا وحسب فأنت المسؤول ولا دخل لأحد لمحاسبتك على كتاباتك وغير مدين لأحد.الكتابة نابعة عن القراءة لكنها تتجاوز القراءة إلى تجارب يومية وحوارات ومجالس فالكاتب هو لص مراقب معزول عن العامة متفرج ناقد  وبعد الكتابة يصبح متفرج عليه ،الكاتب لديه زخم تجارب يستنشقها من الواقع فتعصره ليحكي عنها  كما كتبت على قوله { أنا اقرأ للجميع ولا أحد يقرأ لي !  “أحرق الكلمات والانفعالات في حقول الكتب”} فالكتابة متناغمة مع أوجاع الوجود لا يخوض في أعماقها سوى جسد صلبه تاريخ الألم وقلب مثقل بدم الحياة وعقل متخم بغصة واقع مر فالكتابة صرخة قاتلة، الكتابة هي الارتحال إلى سراديب المغامرة إلى مكامن الضجة واكتشافها رويدا رويدا، الكتابة حقنة انتقام ضد السموم ووسيلة لتصفية حسابات لدى بعضهم علما أن  في الكتابة أنت مدير نفسك ،قائد سفينتك وسيد نفسك تحرر ذاتك متى تشاء وتكتب متى تريد ولا يمكن للكاتب أن يحكي دون أن يكون ثمة ما يهزه بقوة من العمق.

— المرأة إنسان وليست أنثى في مجتمع يبخس قيمتها و يقزمها كما كتبت على قوله { في مجتمع نحث من جسد المرأة تمثالا قابلا للتدوير والتعدد والتحطيم فأحدهم يحتاج عدة نساء بدل واحدة}.و إذا أرادت المرأة أن تكتب عن الرجل فيجب أن تتحرر وتنسلخ من ذاتها وتتقمص صفة الرجل وتعيش حياته أي أن تكون إنسانا بدل انثى.

–أن تكون أنت كما أنت أو لا تكون لقوله {التشابه يختلق نزعات نفسية والاختلاف يثري ويغني الحياة } أن تقف من أجل قناعاتك بكل شجاعة وتفرد كما كتبت على قوله أيضا{ تعلمت أن الصغير هو من يصغر عن مطالبه ،الصغير هو كل من يخضع نفسه لمطالب الآخرين من أجل إرضائهم ….فالحرية ..لم تخلق للعبيد} .

–الكاتب لا يحتاج إلى ذراعيه أو ساقيه بل هو في حاجة ماسة إلى آمان وهدوء تام بل إلى حماية مطلقة وحده الآمان قادر على أن يحرره من ترسبات عاهاته والكاتب لا يخسر أبدا ،فالكاتب هو مخرج وممثل في آن واحد ،وحده قادر على اللعب بمن حوله مثل الكراكيز أولعبة الشطرنج أن يحركهم يمينا ويسارا شمالا وجنوبا على هواه دون فتح المجال لأحد لتوجيهه فالورقة  وحدها قادرة على امتصاص مشاعره قادرة على أن تنتشله من عاهات متفاقمة ومتراكمة.الكتابة وحدها تساعده على التعرف على نفسه وأحشائه والألم وحده قادر على أن يجعل منك كاتبا ناجحا وهو ما يوحد بين البشرية لكونه مشترك كما قال ديستيوفسكي عندما سألوه كيف يصبح المرء كاتبا كبيرا فأجابهم : {أن يتعذب،أن يتعذب ،أن يتعذب }. فالحياة لا تمجد والتاريخ لا يخلد إلا من استحقو عن جدارة واستحقاق عظمتهم وخلودهم.

— تعلمت أن أبكي في خفاء في مجتمع يعتبر الدموع للانات فقط كأن الرجل رمز للقوة والسلطة خلق ليكون مصارعا قويا مقاتلا ولا يحق له أن يفقد سلامه الداخلي كما كتبت على قوله{  لأنني رجل

فأنا مجبر على القتال من أجلك ..لإثبات ما نريد ..ولأنك امرأة فإنك تستطيعين أن تبقي ساكنة ! }.

–الأحلام وحدها تغني الواقع المر وحدها الأحلام تصلب وجودنا في الكون كما كتبت على قوله{ نحن نحلم كي نوسع حصتنا من الحياة في بطن هذا العالم الجشع بشراهة الحوت}.                                                              —  بعض الجروح عميقة كالبحر لا تلتئم ولا تنسى كما كتبت على قوله { النسيان هو أمنية مستحيلة !!!!  فالمرأة لا تنسى طعم الخذلان اطلاقا يظل ملتصقا بلسان ذاكرتها يظل جزءا من جلدها }وقالت أيضا {فالمرأة وحدها تحبل بكمد  تبعات ذاك الحب …..خذلانه وخيانته وذاكرته…!!!}.

–يجب ان تكون قويا حرا طليقا ان تتكلم وتعبر عما تفكر فيه كما قال هنري { وحين تلتفت للوراء ستجد أن  الزمن قد مضى سار من خلالك… فعبر كما عبر غيرك فهل سيطيق فكرك مزيدا من الجمود… هل ستظل تمثالا شمعيا ؟  وقالت اناييس {فالغد غير مضمون }.

–إذا أردت النجاح فعليك أن تتحرر من كل عاهاتك وتزيل كل الرواسب العالقة من الماضي كما قال هنري{لا تدر رقبتك للوراء  فما مضى لا يورث سوى الحسرة …ما ذهب لن يعيد نفسه كغنيمة بل كخيبة } .

–النفاق المجتمعي المتمثل في قوله {ثمة وجوه تبقى ثابتة منذ ولادتها الى وفاتها قانعة  بتوحدها … فيما هناك وجوه متوالدة في كل موسم وجه تعجنه الظروف والمقامات وجوههم دائمة الاتساخ}  .                                          –الذاكرة سلاح ذو حدين و عدو للانسان لذا وجب  التعامل معها بذكاء وحذر تام  كما كتبت على قوله {الذاكرة من هول التفكير تحفر قبرها بنفسها } وقال ايضا {الذاكرة  كالأفعى تجيد رقص عزفها باتقان فإن لم يتم التعامل بطريقة خاصة ستردنا جثة هامدة}.

وبهذا  نجد أن للقصة أبعاد أخرى عميقة غير التي قد نقرؤها على كل من صفحاتها الأولى وعنوانها أي رسائل حب مفترضة بل تفوق ذلك لتنتقد الواقع بشراسة وقد أبانت الكاتبة من خلال السرد على مدى ثقافتها الواسعة ،ذاتها المبدعة،تجربتها الكبيرة في الحياة  وخاصة معاناتها مع البشر.

وفي الأخير وليس أخيرا يبقى   كتاب رسائل حب مفترضة تحفة أدبية خالدة تذاعب الواقع وتلامس الانسان  بامتياز رغم سلبيته نوعا ما إلا أنه جزء لا يتجزء من الواقع المعاش خاصة في البلدان العربية ولا يمكن لأحد انكار ذلك.