. (بلغ السّيلُ الزّبى)    

 

 

 

اعداد:محسن سلامة

 

 

يُضْرَب هذا المثل للشيء إذا زاد عن حدّه ، أي جاوز الحدّ ، و طفح الكيل

 

__ ( الزّبى) : جمع زبيه ، حفرة لصيد الليث ، إذا بلغها السيل كان جارفاً مُجْحفاً ، تُمَوَّه ثمّ يُهَاجَم الليث ، فيسهل صيده،

 

___ اجتمع الناس ذات يوم في شعاب مكّه لمشاهدة الليث الذي وقع في زبية أُعِدّتْ له ،

 

ونتيجة التدافع هوى أوّلهم مَنْ كان في المقدّمة ، فأمسك بمن خلفه طلباً للنجاة ، فهوى هو الآخر معه ، و كان هذا الآخر قد تعلّق بالثالث خلفه أيضاً طلباً للنجاة ، فهوى الثلاثة في الزّبية

 

قتل الليث الثلاثة ، ورفض صاحب الزبية دفع الديّه ، فقصد أهل القتلى الفقيه المشهور (معاذ بن جبل)، فلم يدر كيف يفتيهم،

 

فذهب بهم إلى الإمام ( عليّ بن أبي طالب) كرّم الله وجهه، فقال عليّ : قصّوا علَيَّ خبركم، قالوا : صِدْنا أسداً في زُبْيَة ، فاجتمعنا عليه ، فتدافع الناسُ ، فهوى رجلٌ في الزُّبية ، فتعلّق الرجل بآخر ، وتعلّق الآخر بالآخر، فهَووا فيها ثلاثتهم

 

فقضى فيها (عليٌّ) كرّم الله وجهه : أنْ للأوّل ربع الديّه ، وللثاني النصف ، والثالث الديّه كلّها،

 

___ فأُخْبِرَ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بقضائه فيهم ، فقال لعليّ : ( لقد أرشدك الله للحقّ )

 

___ التحليل : صاحب الزبيه هو المُسبِّب أوّلاً وأخيراً :

 

1 __ المقتول الأوّل يتحمّل ثلاثة أرباع المسؤوليّه ، لإنّه رأى الخطر ولم يأبه له،

 

2 __ والثاني نصف المسؤوليّه،

 

3 __ والثالث أخذ مسافة الأمان كاملة،

 

__هل في جامعاتنا أو مدارسنا من يبحث عن هذا التراث العظيم؟!

_____________

 

المرجع : مجمع الأمثال للميدانيّ المُتوفَّى في سنة 518 من الهجرة

(اخبار سوريا الوطن 1-الكاتب)