الغرب وسياسة «تصدير الثورة الديموقراطيّة»

هل تثير سياسة «صفر كوفيد» المتّبَعة من قِبل السلطات الصينية، وما ينجم عنها من مصاعب حياتية بالنسبة إلى المواطنين، امتعاضاً واعتراضاً من قِبل قطاعات بينهم؟ بكلّ تأكيد. هل هناك بيئات معارِضة، أو حتى تنظيمات سرّية معارِضة للنظام الاشتراكي في الصين؟ لا شكّ في ذلك. هل هناك تيّارات متباينة أو حتى متعارضة أحياناً في داخل الحزب الشيوعي الحاكم؟ طبعاً. هل يعني كلّ ما تَقدّم، كما تفترض السردية الغربية السائدة، أنّنا أمام «عودة التاريخ للانطلاق من حيث توقَّف بعد مذبحة تيان آن مين في عام 1989»؟ الجواب هو قطعاً بالنفي. فالسواد الأعظم من الصينيين يعرف مَن الذي نهض بقارة مقسَّمة، مصنَّفة على أنها «شبه مستعمَرة»، ويسودها نظام «شبه إقطاعي، شبه رأسمالي»، لتصبح بعد بضعة عقود، قوّة تُنافس على الريادة العالمية اقتصادياً وعلمياً وتكنولوجياً. أجهزة الدعاية الإيديولوجية الغربية نفسها كانت تشير إلى نموّ الشعور القومي في الصين، وترى أن شعبية شي جين بينغ هي إحدى نتائج هذا الشعور، لكنها اليوم لا تتردّد في قول العكس، والزعم بأن الصينيين يريدون الخلاص ليس من رئيسهم فقط، بل من نظامهم برمّته.
هي، في تعاطيها مع الاحتجاجات، تتعامى عن مجموعة من الحقائق المتّصلة أوّلاً بالحجم الفعلي للمشاركة الشعبية فيها، وثانياً بالدوافع المختلفة للمشاركين. نزول عشرات وربّما مئات المتظاهرين إلى شوارع عدد من المدن الكبرى والصغرى، وانضمام العشرات من طلاب الجامعات إلى الحركة الاحتجاجية، في بلد يضمّ 1.4 مليار إنسان، لا يعني أن النظام السياسي، الذي يتمتّع بقاعدة مُوالية ضخمة، مهدَّد! أمّا بالنسبة إلى المشاركين في الاحتجاجات، فإن وجود نواة تنظيمية نشيطة يمثّلها أساساً المجتمع المدني المعولَم، المعادي فعلاً للنظام، والذي يعبّر عن ذلك في طروحاته، لا يتنافى مع انضمام كتل وأوساط معترِضة على سياسة «صفر كوفيد»، من دون أن تترتّب على هذا الانضمام موافقة على فكرة تغيير النظام. من اللافت أن شعار إسقاط الرئيس والنظام رُفع في شنغهاي، عاصمة المال والأعمال، وحيث تتواجد بعض التيّارات الليبرالية، وليس في بكين، حيث خَتم المتظاهرون تحرّكهم بغناء النشيد الأممي.

الاحتجاجات ذات طبيعة مركَّبة، وهي ستتراجع وتتفكّك عند اتّضاح الأهداف الفعلية للنواة المنظِّمة. الغرب يريد انتصاراً ولو رمزياً. وقوع احتجاجات في الصين متّصلة بكيفية تصدّيها لجائحة «كوفيد 19»، بعد أن كانت هذه الإدارة «قصّة نجاح» مقارنة بما كشفته الإدارة الأميركية والغربية للأزمة من «داروينية اجتماعية»، هو بذاته انتصار رمزي وإعلامي للغرب. والأمر نفسه ينسحب على إدراج الاحتجاجات، في الخطاب السائد حولها، في إطار «الثورة الديموقراطية». لكنّ القدرة على زعزعة استقرار النظام الصيني هي شأن آخر؛ إذ لن تمنع الانتصارات الغربية الرمزية الصين من المُضيّ في تطوير قدراتها التكنولوجية والعلمية والاقتصادية والعسكرية، وفي توسيع دائرة شراكاتها ونفوذها على المستويَين الإقليمي والعالمي، والاستمرار من خلال ذلك في تعديل موازين القوى الدولية الإجمالية لغير مصلحة مَن كان في زمنٍ مضى سيّداً للعالم.

سيرياهوم نيوز3 – الأخبار