شيخ الأزهر يرد على مزاعم تروّج لوجود “عدم انسجام” بين الأزهر ومؤسسات الدولة خلال السنوات الأخيرة ومحاولة عرقلة جهود الرئيس السيسي.. ويؤكد: نتشرف بالدفاع عن فلسطين ووسيلتنا “البيان بالحكمة”

وأوضح أن الأزهر “يؤمن منذ تأسيسه بأهمية تجديد الخطاب الديني”، وقد تُوّج جهده التاريخي في هذا المجال بـ”المؤتمر العالمي لتجديد الخطاب الديني” الذي عُقد في يناير 2020 برعاية الرئيس السيسي، حيث “تصدى المؤتمر بوضوح وحسم لأبرز القضايا التي يستغلها المتطرفون، مثل التكفير والحاكمية والهجرة، ووضع رؤية شرعية متكاملة للدولة الديمقراطية وحقوق المواطنة”.

وأضاف أن الأزهر قدّم خلال المؤتمر “رؤية شاملة لحقوق غير المسلمين في المواطنة”، و”اهتم بشكل استثنائي بقضايا المرأة، حتى اتُهم ظلمًا بمحاباتها!”.

وأكد أن الجهود لم تبدأ عام 2020 فحسب، بل تمتد لأكثر من 11 عامًا، شملت عقد المؤتمرات، وتطوير المناهج، وإصدار الوثائق، وتأكيد أن “التجديد عملية تراكمية مستمرة لا تتناقض مع التراث”.

وشدّد شيخ الأزهر على أن “الأزهر وعلماءه الأمناء على رسالته يرفضون كل من يطالب بإلغاء التراث جملةً وتفصيلًا، كما يرفضون من ينكمشون عليه وينكرون منجزات العصر”.

وأوضح أن رؤية الأزهر تقوم على مبدأ محوري: “نحن لا نُقدّس التراث، بل نُقدّره”، ونبني على ما فيه من صالحٍ كثير، مع الانفتاح على ما يتوافق مع مقاصد الشريعة من إنجازات العصر الحديث.

وأضاف قائلاً: “لقد دعونا الشباب المسلم إلى أن يكونوا جزءًا فاعلًا من الحضارة الإنسانية، دون أن يفقدوا هويتهم الدينية، ووثّقنا كل ذلك في مؤلفات صادرة عن الأزهر ومجلس حكماء المسلمين، تؤكد العلاقة التكاملية الإيجابية بين العلم والإيمان”.

وشدد على أن الأزهر يمارس دوره في دعم قضايا الأمة من خلال “البيان بالحكمة والموعظة الحسنة”.

جاء ذلك في حوار صحفي، هو الأول من وعه منذ 15 عاما، أجرته معه جريدة “صوت الأزهر” في مصر، ونشر الأربعاء، ويتزامن مع بلوغه الثمانين عاما.

وتحدث الطيب، عن القضية الفلسطينة قائلا: “لم يتعرَّض شعب في التاريخ لمثل ما يتعرَّض له الشعب الفلسطيني على مدار عقود طويلة وصلت ذروتها لإبادة جماعية شاهدها الجميع على الهواء مباشرة”.

وأجاب الطيب على بعض الأصوات التي تطالب الأزهر ببذل المزيد من الجهد في هذا الإطار قائلا: “نحن لسنا مؤسسة سياسية، ولا نملك إلا الضغط الإنساني والأخلاقي مع الأطراف المختلف”.

وبيّن أن “الأزهر مؤسسة إسلامية علمية تعليمية في المقام الأول، ثم هي معنية بقضايا الأمة، ووسيلته في التعبير عن مواقفه هي البيان بالحكمة والموعظة الحسنة”.

وأوضح أن المؤسسة الإسلامية التي يرأسها قامت بدور خلال حرب الإبادة، حيث نظمت “قوافل للإغاثة ودعم للطلاب الفلسطينيين، وتنظيم للمؤتمرات التي تجعل القضية حاضرة في وعي الأجيال”.

كما بيّن الطيب، أن القضية الفلسطينية وحقوق الشعب الفلسطيني شأن حاضر على الدوام في محادثاته مع جميع الوفود والمسؤولين الذين يلتقون به.

وفي هذا السياق، أكد استمرار دعمه “حتى يحصل الشعب الفلسطيني على حقوقه الكاملة ويقيم دولته وعاصمتها القدس الشريف”.

وأضاف أن “الأمة العربية قادرة إذا ما اتحدت وأخلصت نواياها على الوصول إلى حل لهذه القضية العادلة وإنقاذ هذا الشعب الأعزل من الفناء”.

ورد الطيب، على سؤال بشأنه استحقاقه جائزة نوبل للسلام، وأن موقفه الداعم للقضية الفلسطينية يعوق ذلك، قائلا: “لقد حصلت على ما هو أهم من أي جائزة.. لست بفضل الله ممن يشغلون أنفسهم بالجوائز أو الماديات أو يسعون إليها، أنا رجل بسيط جدا، وجائزتي التي أحبها هي كتاب وقطعة خبز وكوب شاي وجلسة هادئة أسفل شجرة في منزل العائلة بصعيد مصر (جنوب)”.

واستطرد: “أنا رجل قد بلغ الثمانين من عمره، وأشعر بأن الله تعالى كفاني بحلاله عن حرامه وأغناني بفضله عمَّن سواه، وأننى عازف عن كثير مما في أيدى الناس من زينة الحياة الدنيا”.

وأكد أن هدفه خدمة المسلمين، مضيفًا: “شريعتنا تنبذ الظلم وتحرِّمه تحريما قطعيا.. كل ذلك هو أقصى ما أبتغيه، وغاية ما أطمح إليه فيما تبقى لي من العمر، وأدعو الله أن يوفقني فيه ويعينني عليه”.